Plano de Actividades Para 2008

Meses	Iniciativas
Abril Dia 26	- Festival de dança hip hop que assinala o Dia Mundial da Dança.
Maio Dia 31	– Passeio dos associados - com percurso que passará por Viseu, Serra da Estrela, Sr.ª da Lapa, Lamego e regresso à Faia.
Junho Dia 28	– Arraial de São João.
Julho Dia 6 Dia 13	– Passeio convívio de motards. – Inicio do Torneio de futebol de 5.
Agosto Dia 17	– Festa do 2º aniversário da associação, que culmina com a final do torneio de futebol de 5.
Setembro Dia 13 Dia 21	– Passeio ao Santuário de Nª Sª de Fátima. – Participação no cortejo etnográfico das Festas de S. Miguel em Cabeceiras de Basto.
Outubro Dia 18	– Festa da desfolhada do milho.
Novembro Dia 16	- Magusto de S. Martinho.
Dezembro Dia 31	– Festa da passagem de ano.
Nota: Mantém-se as Aulas de Dança hip hop e apoio pedagógico às crianças e jovens

Apóio ao ensino

A Associação está a dar apoio pedagógico às crianças e jovens todas as terças feiras, das 18 às 20 horas, no salão do Centro de Convívio e Lazer da Faia. Os miúdos frequentadores do 1º ao 9º ano têm acompanhamento curricular da matéria dada nas escolas. Com esta iniciativa, a associação pretende ajudar a preparar melhor os alunos para os exames escolares nas matérias que sintam maiores dificuldades. As inscrições ainda se mantêm abertas! A Junta de Freguesia da Faia colabora com esta actividade, cedendo o espaço para as explicações às crianças e jovens.

Dança hip-hop

Desde o inicio que a associação mantém o ensino deste tipo de dança, tendo já participado em várias iniciativas de âmbito cultural e desportivo... Recentemente as jovens do grupo de dança actuaram no Polivalente da Escola EB 23 de Arco de Baúlhe, num evento desportivo a convite da associação Santiago da Faia.

A HISTÓRIA DO HIP HOP A cultura hip hop é formada pelos seguintes elementos: O rap, o graffiti e o break. Rap - rhythm and poetry, ou seja, ritmo e poesia, que é a expressão musical-verbal da cultura; Graffiti - que representa a arte plástica, expressa por desenhos coloridos feitos por graffiteiros, nas ruas das cidades espalhadas pelo mundo; Break dance - que representa a dança. Os três elementos juntos compõe a cultura hip hop. Que muitos dizem que é a "CNN da periferia", ou seja, que o hip hop seria a única forma da periferia, dos guetos expressarem suas dificuldades, suas necessidades de todas classes excluídas... O termo hip hop, alguns dizem que foi criado em meados de 1968 por Afrika Bambaataa. Ele teria se inspirado em dois movimentos cíclicos, ou seja, um deles estava na forma pela qual se transmitia a cultura dos guetos americanos, a outra estava justamente na forma de dançar popular na época, que era saltar (hop) movimentando os quadris (hip)... Em meados dos anos 70 no Bronx, cidade de Nova Iorque, só existiam dois bons deejays conhecidos que eram Kool D.J. Herc e Kool Dee. Kool D.J. Herc foi o maior e mais seguido de todos os D.Js. do Bronx. De qualquer modo em meado dos anos 70 outro jovem D.J. que foi inspirado por kool D.J. Herc, Kool D.J. Dee, Disco King Mario, começou aparecer e crescer no cenário da música B.Beat chamado Afrika Bambaataa. Ele tinha algo de grandioso da música B.Beat de Kool Herc, ele começou a trazer novos discos e fazia as pessoas dançarem como um trovão, e decidiu de chamá-los de ZULU NATION. Nos próximos anos Bambaataa seria o responsável por várias gírias no movimento. Nesta mesma época apareceu outro D.J. com o nome de Grand Máster Flash, que ajudou a reformular o jeito de rimar em cima dos Break Beats. Não foram Sugarhill Gang, D.J. Hollywood ou Eddie Chebba e Kurts Blow que começaram a rimar em cima dessas batidas, foram realmente Grand Máster Flash, Mele mel, Kid Creole e Keith Cowbow que começaram o fenômeno das rimas. Se existe alguém responsável pela criação da música Break Beat, foram Kool D.J. Herc, Afrika Bambaataa e Grand Master Flash, os que vieram depois só ajudaram a construir o que chamamos de HIP-HOP.

In http://www.dancaderua.com.br/

Acerca da nossa associação

Associação Recreativa, Desportiva, Cultural e Social Os Amigos da Faia, fundada em 24 de Fevereiro de 2006.

· Tem como objectivo, apoiar e desenvolver iniciativas da área social, bem como proporcionar aos seus associados a satisfação de interesses relacionados com o seu bem -estar, contribuindo para uma melhor ocupação dos tempos livres, através da realização de actividades desportivas, culturais, formativas e de lazer. No Prosseguimento dos objectivos a Associação desenvolve, nomeadamente, as seguintes atribuições:

• Organizar e promover iniciativas na área social, nomeadamente através da integração social e comunitária de grupos de risco ou marginalizados e apoio a crianças e idosos;
• Promover a cultura através da reflexão, cultura, leitura, exposições e outras actividades;
• Organizar actividades e provas de várias modalidades, promovendo a educação física;
• Organizar encontros, conferências, colóquios, seminários e/ ou campanhas de informação;
• Desenvolver outras actividades que vão ao encontro da vontade dos associados;
• Editar revistas, jornais ou outros documentos de interesse;
• Promover e ministrar formação e educação profissional dos cidadãos;
• Criar parcerias com outras Associações e/ou organismos públicos ou privados;
• Promover o intercambio e cooperação com Associações e organismos nacionais e estrangeiros que prossigam os mesmos objectivos.

A Nossa Terra - Aqui estamos

Freguesia da Faia

Aspectos Geográficos

Situada a sul do concelho, na divisória com o concelho de Celorico de Basto está a uma distância de 1km da Auto-Estrada A -7, que leva dez minutos a percorrer até chegar à cidade mais próxima (Fafe). Separa-se por apenas 6 Kms da sede de Concelho (Cabeceiras de Basto) e é atravessada pela estrada nacional 206. Alongando-se para sul, Arco de Baúlhe, Santa Senhorinha e Vila Nune são as suas freguesias fronteiriças. Beneficia de bons acessos às áreas com potencial desenvolvimento económico, o que explica o seu crescimento populacional recente, continuando a tendência dispersiva do povoamento. Para quem gosta de viver numa zona calma e estar próximo de tudo o que é necessário... esta freguesia oferece óptimas condições. Economia

Considerada uma freguesia pobre em recursos, a economia assenta essencialmente na agricultura, que é praticada com técnicas tradicionais. Para além do vinho verde e dos produtos hortícolas, a pecuária embora limitada ao uso doméstico é outra actividade do sector primário que contribui para o sustento da população rural. Do tecido económico de região fazem também parte o turismo rural que encerra um potencial para a promoção da freguesia. Ainda no sector agrícola, destaca-se a produção de cereja não certificada, que contribui bastante para acrescer ao orçamento familiar, tendo mesmo dado a denominação popular à freguesia da “terra das cerejas.” A tanoaria, o fabrico manual de calçado e artefactos em madeira, têm alguma tradição no capítulo do artesanato constituindo pequenos recantos de economia local.

História, Monumentos e Tradições

Tendo em mil setecentos e cinquenta e sete (1757), 99 fogos, começou a desenvolver-se na sua mediania rústica. Entre o património desta freguesia, sobressai a casa senhorial da Tojeira e a da Ribeira Grande, a Igreja matriz de S. Tiago e a capela da Senhora do Amparo. Existem várias colectividades entre elas, destaca-se a Associação, Recreativa Desportiva, Cultural e Social “Os Amigos da Faia”. Da tradição, faz parte a festa em honra de S. Tiago, padroeiro da freguesia, que todos os anos se repete com uma particularidade interessante, o andor do Santo leva um cacho de uvas já maduras, além de invulgarmente se ver... Um ribeiro serpenteia a freguesia, e sobre ele recai a história, “...que em dois ou três dias do ano, véspera e dia de S. Tiago se povoa de sanguessugas, e onde os enfermos que vão em romaria entram, e saem sãos...” por isso lhes chamam “S. Tiago das bichas”

A Lenda da Faia

A pequena freguesia da Faia levanta-se, alcantilada e verdejante, sobre a freguesia do Arco de Baúlhe.Também lhe chamam Sant’Iago das Bichas porque, como diz Faria e Sousa, passa ali um pequeno ribeiro que em dois ou três dias do ano, véspera e dia daquele santo, se povoa de sanguessugas,  onde os enfermos que vão em romaria entram nas águas e elas subindo por eles acima os mordem chupando-lhes o sangue e saem sãos”

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